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Im Zentrum der Lehre steht das Vertrauen in die heilsspendende Kraft des transzendenten Buddha Amitabha (jap. Amida) und die Hoffnung auf eine Wiedergeburt in seinem »Reinen Land« (chin. ching-t’u; jap. jōdo).
Aus der Jōdo-shū ging im 13. Jahrhundert die (heute größere) Jodo Shinshu (kurz: Shin) hervor.
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